Освящение Храма. В алтаре Свято-Троицкой Церкви –
епископ Кронштадтский НАЗАРИЙ
и настоятель Владимирского собора
митрофорный протоиерей Святослав МЕЛЬНИК
Награда Русской Православной Церкви – медаль
Св. Первоверховного апостола Петра первой степени –
вручается генеральному директору ОАО
«Кронштадтский некрополь» Михаилу СКВОРЦОВУ
Глава администрации Кронштадта Василий ПОНИДЕЛКО
после освящения церкви сказал:
«Сердце и душа Кронштадта, здесь,
во Владимирском соборе. Я это всегда и всем говорю»
В минувшее воскресенье, 12 октября, в Кронштадте произошло событие огромной духовной и исторической значимости. Епископом Кронштадтским Назарием была освящена воссозданная из небытия Свято-Троицкая церковь на городском кладбище.
Значимость этого события не только в восстановлении исторической справедливости, не только в возрождении ещё одной святыни на кронштадтской земле, но и в появлении в Кронштадте места, где можно поклониться священномученикам российским, служившим в кладбищенских храмах Кронштадта. Об этом с благоговением говорил епископ Кронштадтский Назарий:
– Здесь, на этом самом месте, где мы стоим сегодня, возносил свои молитвы ко Господу настоятель этого Храма, ныне прославленный священномученик митрополит Казанский Кирилл.
Напомним читателям, на городском гражданском (русском) кладбище в Кронштадте были две деревянные Троицкие церкви – старая и новая. Настоятелем старой Троицкой церкви после окончания Санкт-Петербургской духовной академии с 21 ноября 1887 года служил кронштадтец протоиерей Константин Смирнов, будущий священномученик митрополит Казанский Кирилл, который был духовно близок к отцу Иоанну Кронштадтскому.
В состав причта обеих церквей одно время входил также священник Иоанн Аржановский, впоследствии архимандрит Иаков, ещё один будущий священномученик, связанный с Кронштадтом. Он также был очень близок к отцу Иоанну – в последний период его жизни заменял заболевшего духовника всероссийского пастыря. 20 декабря 1908 года, накануне смерти, он причастил отца Иоанна и в числе других священников служил первую панихиду.
В конце 1931-го – начале 1932-го года обе Троицкие церкви, и старую, и новую, снесли.
И с тех пор, более 80 лет, на кронштадтском кладбище не было Храма. Сегодня восстановлена насильственно прерванная связь времён. Каждый, кто придёт на кладбище, чтобы навестить родные могилы, сможет теперь зайти в церковь, которая построена точно на том месте, где когда-то располагался старый Троицкий Храм, поставить свечи, помолиться о своих усопших, подать записки об упокоении. Здесь будут проходить отпевания, служиться литургии в особые дни поминовения усопших, в родительские субботы, в дни памяти.
Сложенный из брёвен Храм, покрашенный золотистой краской, в день освящения был гармонично обрамлён золотом осенней листвы и являл собой зрелище прекрасное и умиротворяющее. И день освящения выдался золотым – тёплым и солнечным.
– У Бога все живы, – напомнил кронштадтцам епископ Кронштадтский Назарий в своей проповеди после освящения. Наши родные нуждаются в нашей памяти, в наших молитвах.
Особую благодарность Владыка выразил руководству кронштадтского некрополя, который сегодня содержится в образцовом состоянии. А также – настоятелю Владимирского собора отцу Святославу, который, по словам Владыки, как настоящий хозяин, чуть ли не ежегодно, возвращает в Кронштадте к жизни одну за другой поруганные в годы безбожия святыни. И пожелал нашему батюшке, чтобы и в будущем ему хватало такой благородной и благодарной работы.
Анна МАКАРОВА
Фото Александра ШЕИНА
Священномученик Кирилл
Митрополит Казанский Кирилл (Смирнов)
в Бутырской тюрьме. 19 июля 1934 года
26 апреля 1863 года в Кронштадте, в семье псаломщика Иллариона Смирнова родился мальчик, которому при крещении дали имя Константин. О том, как прошли его юные годы, свидетельств не сохранилось. Можно только предполагать, что условия жизни в семье простого псаломщика были скромными. Но воспитание в благочестивой христианской семье, возрастание в городе, из которого на весь свет звучали молитвы и проповеди всероссийского пастыря отца Иоанна Кронштадтского сподвигло мальчика на обретение твёрдой Веры, искренней христианской любви, подготовила к будущему духовному подвигу.
Окончив Санкт-Петербургскую Духовную академию со степенью кандидата богословия, Константин Смирнов вступил в брак и принял священный сан с распределением в Свято-Троицкую Церковь Кронштадта на городском кладбище, где и началось его пастырское служение. После внезапной кончины супруги протоиерей Константин принял монашеский постриг с именем Кирилла, который был совершён 10 мая 1902 года в стенах Санкт-Петербургской академии епископом Сергием (Страгородским), будущим заместителем Патриаршего Местоблюстителя.
Начался новый период жизни – монашеский. Вскоре он был возведён в сан архимандрита и возглавил Православную миссию в Персии, в которой добился пора-зительных успехов. Благодаря его трудам, Русская Православная Церковь получила на территории Персии несколько храмов.
Летом 1904 года над архимандритом Кириллом была совершена епископская хиротония в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры. Владыка Кирилл епископ Гдовский был назначен третьим викарием Санкт-Петербургской епархии. Архипастырская деятельность святого Кирилла отличалась необычайной активностью, и через четыре года он уже был первым викарием епархии.
20 декабря 1908 года отошёл ко Господу святой праведный Иоанн Кронштадтский, и Владыка Кирилл, немедленно прибыв в родной город, исполнил предсмертную просьбу отца Иоанна, с которым его связывала духовная близость, – совершил отпевание. А спустя полгода по его кончине отпел и супругу его – Е. К. Сергиеву. Сестра Владыки Кирилла, Вера Илларионовна Смирнова, в 1930-х годах ещё проживала в Кронштадте.
В дальнейшем он возглавил Тамбовскую епархию, где снискал особую любовь паствы за проникновенные проповеди, простоту и знание истинных нужд народа. И так было всегда и везде, где бы он ни служил. Владыка Кирилл много занимался благотворительностью, просветительской и попечительской деятельностью. В тяжёлые годы Первой мировой войны Владыка укреплял дух людей в перенесении страданий; он сам встречал поезда с фронта и помогал раненым. Будучи верным чадом своего Отечества, особенно тяжело переживал отречение Императора Николая II от престола в 1917 году. Прозревая грядущие беды, Владыка Кирилл обращался к пастве с такими словами:
«Если не удержимся от глумления над своим прошлым, то напишем такую новую страницу своей новой истории, которую следующие поколения будут читать с краской стыда на лице, готовы будут вырвать её, но нет таких ножниц, которыми можно было бы вырезать что-либо из памяти истории».
Слова великого пастыря оказа-лись пророческими – страшные беды обрушились на Россию.
В 1918 году Владыка был впервые арестован ВЧК. После освобождения в 1920 году в его жизни начинается последний и самый тяжёлый период – настоящее стояние за Веру в условиях жесточайшего богоборчества. Он назначается на пустующую Казанскую кафедру. Неоднократно оказывается в тюремных камерах, но даже там, по воспоминаниям его сокамерника Сергея Трубецкого, Владыка оставался настоящим «Князем Церкви», неся свой крест до конца с достойной простотой, … подавая пример многим и являясь немым укором тоже для многих».
В 1925 году для Владыки Кирилла наступает поистине время испытания Веры. Находясь в ссылке, он узнаёт, что после смерти Святейшего Патриарха Тихона именно ему завещано стать первым кандидатом на пост главы Церкви. Советское правительство, пытаясь сломить Русскую Церковь, предлагало Владыке Патриаршество в обмен на уступки, но напрасно. В ответ на предложение начальника церковного отдела ГПУ Тучкова Владыка Кирилл произнёс: «Вы не пушка, а я не бомба, которой вы хотите взорвать изнутри Русскую Церковь». После этих слов Владыке более не суждено было увидеть свободы.
19 ноября 1937 года митрополит Казанский и Свияжский Кирилл был обвинён в том, что «является руководителем Всесоюзной контрреволюционной повстанческой организации церковников, в задачу которой было поставлено свержение советской власти, установление монархического строя, восстановление патриаршества с главенствующей ролью над государственной властью в управлении страной».
Приговор о расстреле был приведён в исполнение 20 ноября 1937 года в 24 часа в окрестностях Чимкента. Местонахождение мощей священномученика Кирилла скрыто. Но верующий народ знает, что его бессмертная душа горячо молится за Россию.
Священномучениче Кирилле, моли Бога о нас
26 апреля 1863 года в городе Кронштадте в семье благочестивого псаломщика Иллариона Смирнова родился сын, которого назвали Константином. До настоящего времени не дошло никаких свидетельств о том, как прошли его юные годы. Мы можем только догадываться о том, сколь скромными были условия жизни в семье простого псаломщика, но воистину только путь, сопряженный со многими скорбями, может возвести к высшему величию духа.
Воспитываясь в благочестивой христианской семье, в городе, из которого на весь свет разносились проповеди великого светильника Церкви Христовой — святого праведного отца Иоанна Кронштадтского, Константин не просто возрастал духовно, но слагал в сердце непоколебимое основание храма своей души, храма Бога Живаго.
Искренняя христианская любовь и необычайная твердость веры, — вот добродетели, которые Константин усвоил себе с молодых лет и пронес через весь свой жизненный путь, вершина которого — мученическая кончина за Христа, за Церковь, а значит и свет, облистающий душу подобно Солнцу. Этот дивный свет еще при жизни источала душа подвижника, что особенно притягивало к нему сердца людей.
Еще обучаясь в стенах Санкт-Петербургской Духовной Академии, Константин Смирнов оставил неизгладимо доброе впечатление у ее преподавателей и студентов. Его воспоминания, написанные через много лет после обучения в Духовных школах, полны света и чувства благодарности Богу: «Умственным взором моим я, как и сейчас, вижу ряды волнующихся голов… Предо мною восстает прошедшая жизнь семинарская с ее интересом, волнениями, спорами и бурями… Несерьезные эти волнения, но воспоминания о них особенно при-ятны сердцу. Занимали нас те вопросы, от которых волновались тогда мы… кого спросят на уроке и тому подобные по нашей жизни, нашему сердцу близкие, дорогие…»
Окончив Санкт-Петербургскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия, Константин Смирнов вступил в брак и принял священный сан с распределением в Свято-Троицкую Церковь Кронштадта, где он и приобретал свой первый пастырский опыт. После внезапной кончины супруги иерей Константин принял монашеский постриг с именем Кирилла, который был совершен 10 мая 1902 года в стенах Санкт-Петербургской Академии епископом Сергием (Страгородским).
В жизни иеромонаха Кирилла Смирнова наступил совершенно новый период. Ему предстояло возглавить Православную миссию в Персии с возведением в сан архи-мандрита. В Урмийской миссии ему удалось добиться поразительных успехов. Благодаря его трудам, Русская Православная Церковь получила на территории Персии несколько храмов. Такая успешная деятельность не могла остаться не-замеченной, и уже летом 1904 года над архимандритом Кириллом была совершена епископская хиротония в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры. Вла-дыка Кирилл епископ Гдовский был назначен третьим викарием Санкт-Петербургской епархии. Архипастырская деятельность святого Кирилла отличалась необычайной активностью, и через 4 года он уже был первым викарием епархии.
20 декабря 1908 года отошел ко Господу святой праведный Иоанн Кронштадтский, и Владыка Кирилл, немедленно прибыв в родной город, первым из архиереев совер-шил по нему панихиду.
В дальнейшем жизнь вновь увела Владыку Кирилла далеко от родных мест. Он возглавил Тамбовскую епархию, где его проникновенные проповеди, простота и зна-ние истинных нужд народа, возог-рели в сердцах тамбовской паствы особую любовь к новому архипастырю. И так было всегда и везде, где бы ни появлялся Владыка. Особенно широко Владыка Кирилл занимался благотворительностью, просветительской и попечительской деятельностью. Его любили все, от студента до священника, любили за неподдельную искренность и заботу. В тяжелые годы Первой Мировой войны Владыка постоянно старался укрепить людей в перенесении страданий, он сам встречал поезда фронта и помогал раненым. Будучи верным чадом своего Отечества, Владыка особенно тяжело переживал отречение Императора Николая II от престола в 1917 году.
Прозревая своим архипастырским сердцем грядущие беды, он обращался к пастве с такими словам: «если не удержимся от глумления над своим прошлым, то напишем такую новую страницу своей новой истории, которую следующие поколения будут читать с краской стыда на лице, готовы будут вырвать ее, но нет таких ножниц, которыми можно было бы вырезать что-либо из памяти истории».
Слова великого пастыря оказались пророчеством, и страшные беды обрушились на Россию.
В 1918 году Владыка был впервые арестован представителями ВЧК. После освобождения в 1920 году в жизни Владыки Кирилла начинается последний и самый тяжелый период. Он назначается на пустующую Казанскую кафедру. Этот период архипастырского служения явился настоящим стоянием за веру в условиях же-сточайшего богоборчества. Еще неоднократно святитель оказывался в стенах холодных тюремных камер, но даже там, по воспоминаниям его сокамерника Сергея Трубецкого. Владыка оставался настоящим «Князем Церкви», неся свой крест до конца «с достойной простотой, … подавая пример многим и являясь немым укором тоже для многих».
В 1925 году для Владыки Кирилла наступил поистине день испытания веры, когда он, находясь в ссылке, узнал, что после смерти святейшего Патриарха Тихона именно ему завещано стать первым кандидатом на пост временного главы Церкви. Советское правительство, пытаясь сломить Церковь, предлагало Владыке Патриаршество в обмен на определенные уступки, но тщетно. В ответ на предложение начальник церковного отдела ГПУ Тучкова Владыка Кирилл произнес знаменательные слова: «Вы не пушка, а я не бомба, которой вы хотите взорвать изнутри Русскую Церковь».
После этих слов Владыке более не суждено было увидеть свободы.
19 ноября 1937 года митрополит Казанский и Свияжский Кирилл был обвинен в том, что «является руководителем Всесоюзной контрреволюционной повстанческой организации церковников, в задачу которой было поставлено свержение советской власти, установление монархического строя, восстановление патриаршества с главенствующей ролью над государственной властью в управлении страной».
Приговор о расстреле был приведен в исполнение 20 ноября 1937 года в 24 часа в окрестностях Чик-мента. Местонахождение мощей священномученика Кирилла скрыто от нас, но мы верим, что его бессмертная душа с горячею молггвою предстоит пред Господом, вознося прошения за паству Российскую.
«Святые — то же в духовном мире, что лучи солнечные в мире вещественном. Бог — вечное животворящее Солнце, а святые-лучиумного Солнца. Как очи Госпобни по-стоянно призирают на землю и на земнородных, так и очи святых не могут не обращаться туда, куда обращен промыслителъный взор Господа», — так писал в своем дневнике святой Иоанн Кронштадтский, пастырь, который был так близок и так дорог сердцу Константина Смирнова — священномученика Кирилла митрополита Казанского.
Игорь ЦВЕТКОВ
