Утром 5 января в Кронштадт прибыл 10-тонный МАЗ с колоколами для Владимирского Собора. Отливали наши колокола в ЗАО «Пятков и К» из города Каменск-Уральский. Почему так далеко, за 3500 километров от Кронштадта? Потому что именно здесь работают лучшие в России мастера колокольного дела, возродившие старинные традиции и создающие колокола с самым лучшим звучанием.
«Радуйся, радосте наша! Избави нас от всякаго зла и утоли наша печали!» Название «Утоли моя печали» есть ни что иное, как молитва к Божией Матери об избавлении от болезней и скорбей телесных и в особенности душевных, то есть, греховных страстей, обуревающих сердце.
Первое, после многолетнего перерыва, Богослужение в нижнем Храме Владимирского Собора состоялось 2 января 1999 года — в День памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского. Всего за две недели в конце декабря нижний придел силами прихожан был подготовлен к службе. Убрали горы мусора, настелили полы, провели электричество, изготовили иконостас, развесили по стенам иконы — и Храм преобразился.
«Аще кто меня знал, да помянет мою душу во спасение души своей…» Более двух веков прошло с тех пор, как Блаженная Ксения взяла на себя подвиг юродства, продолжавшийся 45 лет. Ещё при жизни она почиталась скорой помощницей и чудотворицей.
«Ныне отпускавши раба Твоего, Владыка» Праздник, который мы сегодня соблюдаем, это одновременно праздник дивной встречи и первой разлуки. Дивной встречи, потому что в храм, в удел Божий, Единородный Божий сын, ставший Сыном Девы, приносится, чтобы быть поставленным перед лицом Живого, вечного Бога, Отца Его прежде, чем мир не стал.
Схиархимандрит Алексий (Филозоф) родился 6 декабря 1921 года в с. Велимче Ратновского района на Волыни в верующей семье. В 15 лет он с матерью и паломниками пешком посетили Почаевскую Лавру, и там старец Лаврентий сказал матери: «Мария, твой сын будет монахом».
Великий пост — одно из самых древних установлений Православной Церкви — начинается в этом году с 26 февраля и продлится до 15 апреля — дня празднования Пасхи.
Из доклада Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви
Из доклада Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия «Основание для канонизации Царской Семьи»
Кронштадт в истории Царской Семьи занимал особое место. Об этом — рассказ старейшего кронштадтского историка и краеведа Лидии Ивановны Токаревой.
Осенью 2000 года Кронштадт посетила Ольга Николаевна Куликовская-Романова — супруга Тихона Николаевича, родного племянника Святого Царя-Мученика.
В строительстве Николаевского Морского Собора роль Государя Императора Николая II была огромна и прослеживалась на всех этапах строительства — от замысла до торжественного освящения Храма.
Государь наш, приняв на себя страшную искупительную жертву, благодатным миром омывает теперь весь народ российский. В подтверждение этим словам — происшедшее в Кронштадте.
Кронштадт имеет особую миссию. Как некогда из Царьграда пришла на Русь вера, так и ныне, через тысячу лет, из Нового Северного Царьграда светит всей Руси Свет Православия.
Трагическая судьба Царя неразрывно связана с судьбой всего русского народа, ведь на протяжении всей своей истории Россия была богохранима по молитвам своих Государей.
Кронштадт после 1917 года стал воистину Голгофой флота и офицерства, а впоследствии местом мученической кончины тысяч петербуржцев и кронштадтцев всех сословий: военных, духовенства, чиновников, дворян, купцов и мещан, просто верующих православных христиан, не признавших лжи революции.
ПОСЛЕДНЯЯ ЛИТУРГИЯ 1930 год приход Владимирского Собора встречал радостно и тревожно. Радовало, что действуя сплоченно, приходской Совет, так называемая двадцатка, смогла доказать административному отделу милиции Кронштадта право организовывать крестные ходы без согласования с ними, областная прокуратура, поддержавшая позицию прихожан, требовала, к тому, же от отдела административного надзора восстановить в составе двадцатки ранее выведенных членов совета.
